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1943年發(fā)現(xiàn)，1944年6月發(fā)掘，占地面積約0．5平方公里。赤峰窯為遼代官窯。宋真宗大中祥符九年（1016，遼開泰五年）薛映等人使遼，據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》卷八十八載其行程說：“自中京正北八十里至臨都館，又四十里至官窯館，又七十里至松山館”薛映等人所到的“官窯館”，即由此窯而得名。1975年，在窯址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有刻“官”字款的支頂窯具殘片，此后又曾發(fā)現(xiàn)有刻“新官”款的完整窯具和殘窯具各一件，無疑都證明此窯是遼代的官窯和新官窯。1954年，在距離此窯較近的赤峰大營子村西北灰甲山南麓發(fā)掘的遼駙馬贈(zèng)衛(wèi)國王蕭娑姑墓，墓土的陶瓷器，多數(shù)是此窯產(chǎn)品，其中刻有“官”字款的白瓷盤、碗。可知此窯從遼代初期就已開始燒造。

不能貌合而神離”原來我死死板板地臨摹，就會(huì)犯貌合而神離的毛病。兩個(gè)兒子也曾提醒我：“爸索性放開來寫，反而更好”不過我還是牢記一句老話：先要下死功夫打基礎(chǔ)，然后才能創(chuàng)新。學(xué)術(shù)研究如此，書法亦然。我現(xiàn)在大多不再一筆一畫地臨帖，而是花更多的時(shí)間讀帖，拿著字帖反復(fù)地看，細(xì)細(xì)體味其筆姿和意態(tài)，吸收其神韻，轉(zhuǎn)化為自己胸中的“成竹”，等到拿起筆來，卻根本不看字帖，揮毫自如，達(dá)到一種瀟灑自由的境界。我現(xiàn)在深深體會(huì)到，寫字要寫出自己的字體，就像寫文章要寫出自己的思想風(fēng)格一樣。書法和文章都是一個(gè)人的靈魂的直接體現(xiàn)。近三四年來，我寫了幾十幅條幅，還在客廳里掛了一幅，自我欣賞。有幾位朋友來我家做客，居然稱贊一番，向我索字。

書中敘及元和以后文壇情況（卷三）以及文淑僧講經(jīng)（卷四）、弄假官戲（卷一）等事，都可供治文學(xué)史、戲曲史者參考。該書文字比較淺近通俗，也是一大特點(diǎn)。但其中也有失實(shí)之處，如卷一記劉禹錫除播州刺史一條，其細(xì)節(jié)就與當(dāng)時(shí)事實(shí)有出入，為司馬光《通鑒考異》所指摘?！兑蛟掍洝吠ㄐ斜居小短扑螀矔尽?，僅一卷，不全；《稗乘》本，三卷；《稗?！繁玖恚ㄅc《稗乘》三卷本同），《寶顏堂秘笈》本，叢書集成本。今有：《因話錄》，古典文學(xué)出版社1957年版；《唐國史補(bǔ)因話錄》，上海古籍出版社1979年版；《因話錄》，上海古籍出版社1985年版?！督谭挥洝诽拼浭鎏拼谭恢贫群洼W聞的筆記，1卷。崔令欽撰。崔令欽，生卒年不詳。