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顧沅（1799～1851）清代學者、藏書家。字澧蘭，號湘舟，又自號滄浪漁父，江蘇長洲（今蘇州）人。系國學生，曾官教諭、敘布政使，雖出生世代簪纓之家，父兄都在外地為官，但他“不求仕進，不以科舉之學為好學”，鄙棄，歸隱蘇州侍養(yǎng)。家藏舊籍及金石文字為三吳，頗多秘本、善本，建“懷古書屋”、“藝海樓”庋藏載籍。輯有《賜硯堂叢書》、《古圣賢像傳略》等?！豆盼霓o類纂》清代姚鼐選編。所選文章，以“唐宋八大家”之作為主；其前選入戰(zhàn)國、秦漢的部分作品，其后選入明代歸有光、清代方苞、劉大櫆的作品，中間選入少數(shù)元結、李翱、張載、晁補之的作品。魏晉六朝之作，只在辭賦類中選晉代張華、劉伶、陶淵明、鮑照的賦各1篇，潘岳的賦3篇。

現(xiàn)實生活意趣。宋代大理國石雕水月觀音金華宋代石雕坐像1956年出土于浙江金華萬佛塔塔基。萬佛塔本名叫‘密印寺塔’。塔身外壁上半部的每塊磚上，雕有長不徑尺的精美佛像，一排排地結跏趺坐在蓮臺上，其數(shù)萬計，故俗稱“萬佛塔”。據(jù)《金華縣文史資料第二輯》介紹：“該塔是樓閣式的磚木結構，八角形，初建為九層，道光二十七年大修時，增至十三層，層層棱角飛檐，高達50米。塔體內(nèi)設扶梯，曲折而上，憑欄遠眺，雙溪似帶，群山如屏。它由于建造時間早，塔身層次多，規(guī)模高大，雕飾華麗，譽滿東南，素有‘浙江第一塔’之稱”。其建筑年代有三種說法：《大清一統(tǒng)志》載建于唐代，可能因為當時在塔上發(fā)現(xiàn)過隋唐的緣故；《明萬歷金華府志》則記載“密印寺。

金、銀、銅三色交相輝映，華美的紋飾既具有很強的裝飾效果，又有助于表現(xiàn)犀皮粗糙厚重的質感，使紋飾與造型得到完美的結合。雖為實用重器，卻寫實生動，明顯地表現(xiàn)出藝術工匠在寫實能力方面的巨大進步，堪稱此時期青銅器之佳品。在古代，中國不僅產(chǎn)犀牛，而且數(shù)量很多。新石器時代遺址中曾多次發(fā)現(xiàn)犀牛骨，殷商甲骨文中有焚林獵犀的記載，春秋戰(zhàn)國時期用犀牛皮做成的犀甲是武士艷羨的裝備。由于大范圍的捕殺，犀牛這種率低的在北方迅速減少，在關中一帶最遲到西漢晚期已經(jīng)絕跡，以至王莽輔政時，曾用貴重的禮物換取南海黃支國的活犀?！，F(xiàn)收藏于中國國家博物館。邗江錯銀青銅飾牛燈1980年在江蘇邗江甘泉山出土，高46厘米，牛身長36.4厘米。