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在河南和陜西唐墓中，曾出土過攪胎瓷枕、碗等。攪胎瓷僅見于唐、宋時期，唐代攪胎瓷以黃色為主調(diào)，宋代則以白色為主調(diào)。窯爐結(jié)構(gòu)和裝燒工具的進(jìn)一步完善。裝燒工具匣缽在隋代出現(xiàn)。到唐代已普遍使用。如北方的河北邢窯、定窯，河南鞏縣窯、鶴壁集窯，陜西耀州窯；南方浙江越窯、婺州窯，湖南岳州窯、長沙窯，四川邛崍窯，安徽壽州窯等。唐代使用的匣缽以筒形匣缽為主，還有漏斗形匣缽。唐代匣缽內(nèi)一般裝燒有多件器物，如大碗套小碗，大洗內(nèi)套碗、盤等物，大小搭配燒制。器物之間以支具相隔，也有用泥點(diǎn)或砂粒及扁圓形托珠支燒的，如五代越窯、耀州窯、甌窯等。晚唐五代時秘色瓷的燒制則采用一件匣缽裝燒一件器物的方式，這種裝燒方法在唐代邢窯精白瓷器中已出現(xiàn)。

不講友誼，鮑叔牙知道后就替管仲解釋說：管仲這樣做，是由于他家貧困要養(yǎng)，多分給他錢，是我情愿的。管仲三次參加戰(zhàn)斗，但三次都從陣上逃跑回來。人們譏笑他貪生怕死。鮑叔牙聽到后又向人們解釋說，管仲家有年邁的，全靠他一人供養(yǎng)，所以他不得不那樣做。管仲同鮑叔牙的友誼非常誠摯，他也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此人們都認(rèn)為管仲沒有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看，他心里明白，自己的朋友管仲是個很有本領(lǐng)的人。事情所以沒有辦成，只是由于機(jī)會沒有成熟罷了。在長期交往中，他們兩人結(jié)下了深情厚誼，在管仲陷入公子糾、公子小白的恩怨后，又是鮑叔牙懇辭為相的任命，諫請齊桓公釋掉舊怨、化仇為友。