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義徒并起。頓兵一周，沮向義之心，不可”（8）太子步兵校尉沈慶之諫曰：“我步彼騎，其勢(shì)不敵。（9）檀道濟(jì)再行無(wú)功，到彥之失利而返。（10）今料王玄謨等，未逾兩將，六軍之盛，不過往時(shí)，恐重辱王師”（11）慶之又固陳不可。上使徐湛之、江湛難之。（12）慶之曰：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。（13）陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由濟(jì)！”上大笑。太子劭及護(hù)軍蕭思話亦諫，上皆不從。（14）（《資治通鑒》》卷一百二十五《宋紀(jì)（七）》《南史?宋太祖文帝紀(jì)》）【作者介紹】沈慶之（386年—465年），字弘先，吳興武康（今浙江德清西）人，南朝宋名將。沈慶之早年曾抵抗孫恩，此后一直在家種地，三十歲后方才得到征虜趙倫之的賞識(shí)。

逐漸形成繁榮的局面。文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論批評(píng)在其歷史發(fā)展中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)，既為《文心雕龍》的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件，也在《文心雕龍》中得到了反映?！段男牡颀垺饭?0卷，50篇。原分上﹑下部，各25篇。全書包括四個(gè)重要方面，上部，從《原道》至《辨騷》的5篇，是全書的綱領(lǐng)，而其核心則是《原道》《徵圣》《宗經(jīng)》3篇，要求一切要本之于道，稽諸于圣，宗之于經(jīng)。從《明詩(shī)》到《》的20篇，以“序筆”為中心，對(duì)各種文體源流及作家﹑作品逐一進(jìn)行研究和評(píng)價(jià)。以有韻文為對(duì)象的“”部分中，以《明詩(shī)》《樂府》《詮賦》等篇較重要；以無(wú)韻文為對(duì)象的“序筆”部分中，則以《史傳》《諸子》《論說》等篇意義較大。下部，從《神思》到《物色》的20篇（《時(shí)序》不計(jì)在內(nèi)）。