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外集20卷，均為抒情言志之賦；另有殘文逸句2卷、補(bǔ)遺22卷。這是我國第一部也是至今最好的一部搜集歷代賦作較完備的總集。《四庫全書簡(jiǎn)明目錄》稱其“正變兼陳，洪纖畢具，信為賦家之大觀”?！稓v代賦匯》也有不足之處，如不少作品沒有考出作者姓名，有少量篇幅相重，有的作品張冠李戴，又不注原文出處等。鳳凰出版社2004出版的《歷代賦匯》據(jù)清光緒年間雙梧書屋俞樾校本整理影印。增加“賦學(xué)文獻(xiàn)綜述”3萬多字，“辭賦研究論著索引”15萬多字，并附“作者索引”、“篇名索引”。龍（1652～1736）字廣陵，號(hào)乾齋，浙江海寧人，清朝大臣康熙二十四年一甲二名進(jìn)士，授編修，直南書房。累遷侍讀學(xué)士。四十二年，.

此燈原立于陜西省乾縣西湖村石牛寺中，1959年移存碑林博物館。原九層數(shù)疊，現(xiàn)存七層，通高1.8米。屋脊軒然，燈室精巧，石柱透雕四條蟠龍，神異華麗，為國內(nèi)現(xiàn)存最為完好精美的唐代石燈。陜西乾縣唐代石燈陶塑前面已說過，南北朝以后，隨著瓷器的普遍使用，陶制日用品大量減少而為瓷器所代替。隋唐時(shí)期一方面陶制品已大多被瓷器所取代；另一方面則產(chǎn)生一些陶制品的新品種，如隋代以白土陶胎敷青白色釉的作品開始產(chǎn)生，男女樂俑像及駝馬的造型十分生動(dòng)。唐代彩繪俑大量產(chǎn)生。大多以合模翻制，再經(jīng)過精心修飾入窯燒造。彩繪俑的風(fēng)格樣式隨時(shí)間不同而略有變化。以女俑為例，初唐時(shí)期，女俑形象與隋俑相似，面部豐滿、適中。盛唐時(shí)期，女俑娥眉秀目、體態(tài)豐腴。

證明六期時(shí)期的人物畫，能達(dá)到“傳神”的高度水平。畫家將同時(shí)代的名人，作為描繪對(duì)象的新課題，逐漸脫出“表彰功勛，鑒戒賢愚”名教規(guī)范的功利性質(zhì)。在藝術(shù)上，畫家不僅致力于人物外部行為特征的描繪，還注重內(nèi)在的精神氣質(zhì)。與南齊謝赫的《畫論》“六法”論》中，肯定人物畫重視“氣韻生動(dòng)”為首要標(biāo)準(zhǔn)。畫有濃郁的裝飾風(fēng)格，運(yùn)線纖細(xì)有力，具有很高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。至于樹木的畫法，尚停留在“伸掌布指”的稚拙形象，尚未進(jìn)步到成熟階段。此壁畫使用磚坯先作陰刻，在壓印成為凸出的陽線燒制而成。全圖縱行以三小磚與相等于三小磚體積之長方形磚相間，疊成十五塊磚位。橫列則為七十八行拼砌而成。由于壓印燒制的條件，影響效果。但細(xì)察組成形象的線條簡(jiǎn)約精煉。