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（25）受言去言：謂接受趙充國(guó)勸導(dǎo)而還諭羌族人者。（26）條：開(kāi)列。（27）貧破其眾：言使其貧而破之。（28）居收得并田作：言民田與屯田同時(shí)并作，兩不相妨。（29）?。簷z閱。（30）折沖：意謂御敵。（31）離：遭受。瘃（zhú）墮：因嚴(yán)寒瘃凍而斷指。（32）河南：指今蘭州市以西黃河之南。（33）治湟峽中道橋等句：謂橋成則行軍安全方便，如從枕席上經(jīng)過(guò)。（34）繇（徭）役豫（預(yù)）息，以戒不虞，十二也：百姓的徭役可以止息，還可以戒備其他的意外事變，這是第十二。繇（徭）役：同“徭役”。豫息：預(yù)先止息。豫同“預(yù)”。（35）大開(kāi)、小開(kāi)：羌族部落，在今甘肅河西走廊一帶。（36）先零：的羌族部落，被趙充國(guó)戰(zhàn)敗。

大小相當(dāng)于真人真馬的一半。據(jù)漢代蔡邕在《獨(dú)斷》中的說(shuō)法，這組銅馬車屬于君主車駕系統(tǒng)中的五色立車和五色安車，稱為“五時(shí)副車”，屬于帝王乘輿中的備用車輛或起安全上誤導(dǎo)作用。當(dāng)年張良在博浪沙用鐵錐行刺秦始皇，就是被誤導(dǎo)“誤中副車”。這組銅馬車為了解秦漢時(shí)代帝王乘輿制度提供了形象的教材。這組銅馬車的特異之處在于一是形體大：兩車長(zhǎng)達(dá)五米多，高2米，寬近2米，重2噸多。這樣大的青銅器，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外皆很少見(jiàn)到，所以被學(xué)者稱為“青銅”；二是制作精：馬、車、人俑皆用青銅制造。匠師將鑄造、焊接、鑲嵌、嵌鑄以及子母扣、開(kāi)合口等機(jī)械制造連接技術(shù)綜合運(yùn)用，制成這兩乘完美的銅馬車。其中馬絡(luò)頭是用金管、銀管套接的，至今靈活如初；

次日，孝文帝全身戎裝，上馬出發(fā)。群臣在馬前下拜，像是有什么請(qǐng)求的模樣。孝文帝先開(kāi)口問(wèn)道：“廟算已定，大軍即將前進(jìn)，諸公還有什么話要說(shuō)？”尚書李沖等說(shuō)：“這次大舉，天下人都不愿意，只有陛下要這么辦。臣等不知道陛下固執(zhí)己見(jiàn)，究竟要做些什么？臣等無(wú)話可說(shuō)，只是不辭萬(wàn)死，請(qǐng)陛下止步！”孝文帝大怒道：“我正要經(jīng)營(yíng)四方，統(tǒng)一天下，而卿等儒生，疑慮叢生，使大計(jì)，屢受阻撓，如再敢多言，斧鉞之誅，決不輕饒！”說(shuō)完，一拎馬韁，準(zhǔn)備馬上出發(fā)。幾個(gè)宗室大臣見(jiàn)狀，都哭哭啼啼上前勸諫，孝文帝才借此落篷，宣布：“如果不伐南朝，當(dāng)遷都于此，王公以為如何？”其中一位便應(yīng)聲道：“如果陛下放棄南征，遷都洛陽(yáng)，這是臣等之愿，蒼生.