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體內(nèi)的垃圾排不出來(lái),會(huì)導(dǎo)致肥胖、易生等卯時(shí)原則依據(jù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論來(lái)講,這個(gè)時(shí)候天漸漸地亮了,所以叫天門開(kāi)。然后天門開(kāi)了以后呢,這個(gè)表現(xiàn)在人體上應(yīng)該是什么呢?應(yīng)該叫地戶開(kāi)。所謂地戶,就是指人的。大腸接受小腸的飲食殘?jiān)褪S嗨趾?,將其中的水分重新吸收,這就是津的功能。大腸發(fā)生的病變與津液的盈虧有密切關(guān)系。在日常生活中人們都有早上排便的習(xí)慣,這是非常正常的。這個(gè)時(shí)間段是天門開(kāi),地戶開(kāi)。卯時(shí)是肺和大腸相互表里。人的二便是心肺的功能。出了問(wèn)題就是肺氣出了問(wèn)題。對(duì)于排便來(lái)說(shuō),肺氣是起的是推動(dòng)的作用。這個(gè)時(shí)候,天也基本亮了
[原文]載營(yíng)魄抱一,能無(wú)離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑒,能無(wú)疵乎?愛(ài)民治國(guó),能無(wú)為乎?天門開(kāi)闔,能為雌乎?明白四達(dá),能無(wú)知乎?生之畜之,生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。[譯文]精神和形體合一,能不分離嗎?聚結(jié)精氣以致柔和溫順,能像嬰兒的無(wú)欲狀態(tài)嗎?清除雜念而深入觀察心靈,能沒(méi)有瑕疵嗎?愛(ài)民治國(guó)能遵行自然無(wú)為的規(guī)律嗎?感官與外界的對(duì)立變化相接觸,能寧?kù)o吧?明白四達(dá),能不用心機(jī)嗎?讓萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)繁殖,產(chǎn)生萬(wàn)物、養(yǎng)育萬(wàn)物而不占為己有,作萬(wàn)物之長(zhǎng)而不主宰他們,這就叫做“玄德”。
驚蜇前后,我們要注意除蟲防害,創(chuàng)造衛(wèi)生的生活環(huán)境。此時(shí)要除的“蟲”不僅僅是那些看得見(jiàn)的害蟲,還有看不見(jiàn)的“害蟲”,即侵害健康精神的不良情緒。我國(guó)古時(shí)民間在驚蜇天要舉行一種儀式,叫做“打小人”,通過(guò)這種儀式可以使那些心有委屈但無(wú)處發(fā)泄的人在心理上得到一種滿足、從而驅(qū)逐其心中的不良情緒這條“害蟲”。其實(shí),這種心理發(fā)泄法也是符合春季法則的。