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辟谷通過吸收自然能量，清氣，加上靜心，調(diào)節(jié)心理因素，心在自然健康文化的熏陶下將不良心緒徹底改變，依賴于整體生命活力，最終達(dá)到深層氣質(zhì)的純化。身體得到全身心的調(diào)節(jié)，自然變得光明磊落，身心健康

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[原文]五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨；是以圣人為腹不為目，故去彼取此。[譯文]繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調(diào)，使人聽覺失靈；豐盛的食物，使人舌不知味；縱情狩獵，使人心情放蕩發(fā)狂；稀有的物品，使人行為不軌。因此，圣人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物欲的誘惑而保持安定知足的生活方式。

辟谷是自然界所以得以繁衍、更新、的準(zhǔn)則。動(dòng)物界中，不論大、小型動(dòng)物，倘若病了，并非徑自送往動(dòng)物醫(yī)院，而是自己尋找一靜謐處所，借著全然地放松、休息、不吃不喝的方法，客服病痛從而達(dá)到痊愈。此乃動(dòng)物界的辟谷；植物界隨四時(shí)運(yùn)行一春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，大地得以生生不息，其關(guān)鍵乃是循著周期性的冬藏、冬眠，得以孕育萬物，此乃植物界的辟谷；唯獨(dú)自視為萬物之靈的人類，挾科技文陰過度之泛濫，不眠不休，率意而為，愈來愈遠(yuǎn)離自然的法則。

[原文]大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主，常無欲，可名于?。蝗f物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。[譯文]大道廣泛流行，左右上下無所不到。萬物依賴它生長(zhǎng)而不推辭，完成了功業(yè)，辦妥了事業(yè)，而不占有名譽(yù)。它養(yǎng)育萬物而不自以為主，可以稱它為“小”，萬物歸附而不自以為主宰，可以稱它為“大”。正因?yàn)樗蛔砸詾閭ゴ螅圆拍艹删退膫ゴ?、完成它的偉大?/P>