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辟谷有別于現(xiàn)代人常常提及的節(jié)食、少食、不食、限食、斷食、禁食等概念，主要以明天機(jī)、地義、人理之后，身心自然處于“氣足不思食”的一種狀態(tài)。辟谷是人體自身精氣神提升后的自然現(xiàn)象，是人體隱藏功能的一種開(kāi)發(fā)，是對(duì)生命科學(xué)中未知領(lǐng)域的探索。在辟谷開(kāi)始的時(shí)候，我們會(huì)用特殊的方法打開(kāi)隱藏在身體的能量進(jìn)入渠道，同時(shí)使胃酸分泌停滯下來(lái)。這樣在辟谷期間，能量就可以從另開(kāi)的渠道直接輸入進(jìn)去。中國(guó)的辟谷術(shù)，和斷食完全不是一回事，其方法應(yīng)該說(shuō)只有東方中國(guó)才是正宗，或者說(shuō)獨(dú)自擁有

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運(yùn)動(dòng)一定要把握一個(gè)“度”?？茖W(xué)研究表明，過(guò)量運(yùn)動(dòng)比不運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的更大，因?yàn)椴贿\(yùn)動(dòng)雖然有很多壞處，但起碼使人體保持一個(gè)相對(duì)安定的狀態(tài)，而運(yùn)動(dòng)過(guò)量則會(huì)把人體固有的和諧打破，給人體造成更大的損害。過(guò)量運(yùn)動(dòng)會(huì)造成人的反應(yīng)能力下降、平衡感降低、肌性降低，還會(huì)使人食欲減退、睡眠質(zhì)量下降，導(dǎo)致情緒低落、易怒、降低，出現(xiàn)、腹瀉等。專家指出，運(yùn)動(dòng)要適可而止、循序漸進(jìn)，運(yùn)動(dòng)過(guò)后最好要休息一到兩天，所以以每周運(yùn)動(dòng)三次為佳。如果長(zhǎng)期沒(méi)有運(yùn)動(dòng)而突然運(yùn)動(dòng)則更要注意不能運(yùn)動(dòng)過(guò)量，控制好運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和時(shí)間，防止過(guò)量運(yùn)動(dòng)造成負(fù)面影響。另外，運(yùn)動(dòng)方式也要因人而異，要根據(jù)自己的身體狀況、年齡等因素恰當(dāng)選擇。

飲食有節(jié)、起居有常，勞逸結(jié)合是強(qiáng)身的主要措施。有些人的病情雖然基本控制，處于宿疾恢復(fù)期，往往由于勞累而重新加重或再發(fā)，所以要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，活動(dòng)與休息要適度。有一些人是由于精神受刺激，過(guò)度悲傷，心情壓抑等而誘發(fā)本病的。而在患了本病之后，情緒的波動(dòng)又往往使病情加重。這些都提示精神(或心理)因素對(duì)本病有一定的影響。因此，保持正常的心理狀態(tài)，對(duì)維持機(jī)體的正常免疫功能是重要的。

[原文]重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。[譯文]厚重是輕率的根本，靜定是躁動(dòng)的主宰。因此君子終日行走，不離開(kāi)載裝行李的車輛，雖然有美食勝景吸引著他，卻能安然處之。為什么大國(guó)的君主，還要輕率躁動(dòng)以治天下呢？輕率就會(huì)失去根本；急躁就會(huì)喪失主導(dǎo)。