滁州市吳江牌變壓器回收+回收H級干式變壓器
造像碑表現明代神魔小說《西游記》題材的極為罕見。此碑選取了唐僧取經的民間神話傳說作為雕刻題材,表現了明清時期民俗文化對造像藝術的影響。碑中觀音、、普賢和地藏四大菩薩及彌勒佛的化身布袋和尚同時出現,反映了明清時期信仰的主流意識和化與世俗化的。
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本文結合近年來出土的戰(zhàn)國文字材料,對《說文》古文進行重新解讀,糾正學者對某些古文的誤解,對部分古文的來源提出了新的認識。
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半拉山墓地經過精心規(guī)劃和營建,在地表積土為冢,墓葬和祭祀遺跡均建于人工土冢上。共清理土坑墓、石棺墓和積石墓78座,祭壇1座,祭祀坑29座。墓地在晚期階段出現功能分區(qū),墓葬區(qū)位于南部,祭祀區(qū)位于北半部。此次發(fā)掘完整揭示出紅山文化晚期積石冢的營建全過程,為研究積石冢的修建提供了新資料。

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為研究貴州青銅時代銅器技術特征,本文對紅營盤墓地出土的17件銅器進行金相觀察和掃描電鏡能譜分析,結果表明:春秋晚期至戰(zhàn)國早中期,紅營盤青銅技術進入相對成熟階段;銅器材質以錫青銅為主,錫含量較穩(wěn)定,配比較合理;工藝以熱鍛及冷加工為主;柳葉形銅劍可能產自紅營盤當地。