資訊：蚌埠市調壓變壓器回收設備新聞
2003年,在內涼城縣忻州窯子墓地發(fā)掘墓葬69座,出土了大量陶、銅、骨、石器等。均為東西向的土坑豎穴墓,流行頭龕、二層臺和殉牲,年代大致為春秋晚期至戰(zhàn)國初期。墓地居民以從事畜牧業(yè)為主,也有一定的農業(yè)經濟。該墓地的居民由具備北亞和古中原體質特征的兩類人群構成,但在文化內涵上已經完全融為一體。
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2002年棗陽九連墩發(fā)掘了2座大型楚墓,M2保存完好,出土樂器22件(套),涵蓋金(銅)、石、革、絲、竹、匏、木七類,其中木瑟座和竹舂牘、木雅、柷為認識。墓葬出土樂器種類齊全,保存完整,為研究先秦樂器制度提供了重要資料。
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戎是先秦史中重要的組成部分,對先秦尤其兩周歷史的發(fā)展與走向,華夏文化的豐富、多樣化,華夷之辨思想的出現(xiàn),以及加速華夏的形成等方面都起到重要作用。春秋時期,戎在史籍與出土青銅銘文中多有出現(xiàn)。本文在考辨相關史料的基礎上,以期對春秋時期諸戎的分布地域有清楚的認識。

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脫庫孜薩來寺院遺跡位于現(xiàn)在新疆圖木舒克市,是古代疏勒國和龜茲國交接之處。20世紀初,法國學者伯希和在該遺跡發(fā)現(xiàn)幾件故事塑像,至90年代,由法國學者考證其內容。這些塑像為研究故事圖在絲綢之路的流行提供了重要材料。本文將這些故事塑像的題材內容和造型與龜茲境內的克孜爾石窟壁畫進行比較,試圖探討西域交流的一端。