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惲壽是清初的花鳥畫家,其沒骨花卉對清代畫壇影響甚巨。在其家族中,直接或間接師承惲壽畫法者多達(dá)五十余人。本文以傳世作品為線索,解析惲壽家族傳人的藝術(shù)風(fēng)格,并由此透析家族傳承在藝術(shù)傳播與藝術(shù)教育中的意義。
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"圖式"一詞在美術(shù)類文獻(xiàn)中經(jīng)常被誤用。本文旨在通過追溯"圖式"的源流以及它在哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)和藝術(shù)史中的廣泛應(yīng)用來闡釋其意義和重要性。"圖式"是存在于記憶中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是對事物的概括認(rèn)識。"圖式"初通過遺傳獲得,之后則通過主體和客體之間的交流和不斷被修正而發(fā)展。繪畫中的"圖式"概念雖然被賦予了具體的可視性形體,但它基本是一個"原型"的概念,這個"原型"具有很大的先驗性和普適性。因此,把"圖式"視為個性化的風(fēng)格違背了其原本的涵義。新近刊布徐家?guī)XM11(化阝)夫人(女囂)鼎之銘文,因其紀(jì)年形式關(guān)乎太歲紀(jì)年、二十八宿恒星觀測體系之應(yīng)用、四時之形成及楚歷建正諸問題,所以,該器及其銘文的發(fā)現(xiàn)具有重要意義。