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周代,獫狁部族是其西北部的重要威脅,周室和獫狁的戰(zhàn)爭貫穿于西周始終。四十二年逨鼎記載了宣王末年周朝與獫狁的一次戰(zhàn)爭,本文通過對其中的"井"、"歷豃"、"弓谷"等地名的考證,得知這次戰(zhàn)事發(fā)生的地點應在隴東,關(guān)中原以北的地區(qū)。

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"武父乙盉"是武丁為其父所鑄祭器,F1宗廟的10個房間所奉祀的神主是自大乙成湯至祖丁的9位直系先王,也就是武丁卜辭中的"九示",再加上武丁之父小乙。殷墟F1宗廟的發(fā)現(xiàn),證明《商書》所說的殷人"五世之廟"是不存在的,《禮記·王制》鄭玄注:殷制六廟"契及湯與二昭、二穆"的說法也是錯誤的。殷人不曾實行昭穆制度。
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根據(jù)唐蕭元禮家族墓志,可以推斷龍門1850號張氏瘞窟開鑿于8世紀初。張氏先葬此窟,開元六年(718年)又與其夫元禮合葬于龍門南山西原蕭氏家族墓地。張氏瘞窟與合葬墓先后修建的事例可作為唐代俗禮與佛法喪葬觀念沖突及調(diào)和的反映。