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對顏真卿書法的評價歷來并不一致,現(xiàn)在的書法史研究往往忽略了這一現(xiàn)象的復雜性。綜合歷的各種說法,通過歸納可以發(fā)現(xiàn)這一復雜現(xiàn)象背后有一定規(guī)律可循:對顏真卿書法的贊美主要集中于歷代的題跋中,而貶低或較為客觀的評價均集中在歷代較為規(guī)范的書論中。支撐評價的依據集中在顏真卿書法與"二王"的關系上,不同評價者及評價雖角度不同,但所依據的坐標均為在"二王"體系下所形成的一貫審美準則。
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3號墓為磚砌單室墓,由墓道、天井、墓門、甬道、墓室等組成,出有陶器、瓷器、鐵器等遺物。4號墓為磚砌仿木結構雙室墓,墓室內僅余一合墓志及少量遺物。4號墓主為遼初漢姓貴族、曾任節(jié)度使的通事耿崇美及夫人耶律氏。兩座墓的發(fā)掘對研究遼代興中府漢姓貴族家族史及其聯(lián)姻關系有重要意義。
(1）敷設電纜作業(yè)應設專人統(tǒng)一指揮。作業(yè)前，作業(yè)負責人或總指揮應向全體作業(yè)人員講明作業(yè)要求、聯(lián)絡及注意事項。作業(yè)人員應分工明確、相互協(xié)作、盡心盡責。在居民區(qū)及公路、鐵路交通要道附近作業(yè)，要專人看管監(jiān)護，井設“前方施工、車輛繞行”標志，夜間應設紅燈標志。 （2）電纜敷設時，應選擇坦的地面支撐電纜軸，使用的絲杠千斤支架應轉動靈活、堅固且可靠，能保證電纜軸架起落時端面垂直、卷筒水。電纜軸保護板拆除后要集中保管，以免釘子扎傷人腳。
 （3）電纜在溝內展放時，操作人員一般由手提或肩扛將電纜拖到終點，在拐彎處操作人員必須站在電纜的外側，以免被電纜掛倒；在墻洞口、溝口、管口或隔層敷設時，手應距口處lin以上，以免碰傷。敷設電纜必須戴手套。 （4）電纜敷設時，任何時候必須保證電纜的彎曲半徑在允許范圍之內。 （5）溝內敷設電纜應先將溝內雜物清除干凈，墊砂內不準有鋒利之物；沿墻或架空敷設時必須牢固可靠，架空敷設應遵照架空線路施工的有關規(guī)定。 （6）同一溝內或內敷設的數(shù)條電纜，工程需要其中運行中的電纜時，除應經電氣負責人批準外，還應制定現(xiàn)場措施，并有專人指揮，電纜的長度不應超過100m，距離（移或直線）不得超過 Zm。10kV及以上的電纜禁止帶電。過程中必須保證電纜的彎曲半徑在允許范圍內。 （7）電纜頭作業(yè)時，使用噴燈或明火加熱應有防火措施，易燃品、化學物品及油類應妥善保管并遠離熱源。

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根據西漢汝陰侯墓出土太一九宮式盤的銘文,結合《靈樞·九宮八風》中涉及"太一占"和"五宮占"的記載,可復原圓盤刻度的制作過程。判斷太一九宮式盤使用方法正確與否,關鍵要在各種占測過程中合理驗證。式盤銘文中的"百姓"可能指"百官";"吏"既體現(xiàn)出后土"犁"這一,也兼喻"黎民"。
 

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在次可文物普查中,四川博物院整理出兩件清末四川勸業(yè)公所窯業(yè)試驗場試燒的瓷器。青花瓷印泥盒上記載了20世紀初四川窯業(yè)試驗場試燒瓷器的由來;青花綠彩瓷碗仿燒了當時代表瓷器燒造水的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窯業(yè)試驗場從未受到學界的關注與研究,這兩件瓷器見證了為振興實業(yè)、強國興邦所作的不懈努力,填補了清代四川制瓷業(yè)研究的空白。