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存放梳具和化妝品的稱為"妝奩"。我國妝奩是戰(zhàn)國時期隨著日用生活漆器的急劇增多才出現(xiàn),妝奩是日用漆器的一個重要品類。古代留存下來的妝奩是歷史的載體,歷史的階段性也反映在歷代妝奩的不同面貌上,而妝奩又是歷史的生動再現(xiàn)。不同歷史時期妝奩的造型設計、裝飾紋樣的演變,以其獨特的形式語言訴說了古代工藝技術的發(fā)展歷程。本文對《邙洛近年出土馮聿、源模、張懋三方北魏墓志考略》一文所公布三方墓志在隸定、句讀方面存在的部分問題進行校正,并補足其八處闕文,以利于學界進一步研究。
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宋代當陽峪窯瓷器是當時的民間瓷器,本文簡要探討了當陽峪瓷窯宋代瓷碗的種類及造型裝飾風格。
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海安縣華鵬變壓器回收海安縣快報《"猿騎"考——借助漢代畫像資料的探索》一文列舉了六幅漢代畫像來證明漢代已有"馬戲"或"戲馬"表演,但作者列舉的六幅畫像沒有一幅是"馬戲"或"百戲"表演,這些畫像或為麒麟,或為馬但并非"馬戲",亦與百戲表演無關。
海安縣華鵬變壓器回收海安縣快報關于先商文化的認識學術界已經取得一定突破,但是先商期各種文化類型的內涵、起源、流變和歸屬等問題依然是學者們爭論的焦點。河南長垣宜丘遺址發(fā)現(xiàn)了典型漳河型遺跡打破輝衛(wèi)型遺跡的地層關系,為探討輝衛(wèi)類型和漳河類型的早晚關系提供了重要資料;文章進一步討論了漳河類型是先商晚期文化,輝衛(wèi)類型可能屬于夏王朝統(tǒng)治時期的"韋"國文化,為商人滅夏路線圖的確立提供了依據(jù)。
變壓器的簡介：變壓器的功能主要有：電壓變換；電流變換，阻抗變換；隔離；穩(wěn)壓（磁飽和變壓器）;自耦變壓器；高壓變壓器（干式和油浸式）等，變壓器常用的鐵芯形狀一般有E 型和C型鐵芯，XED型，ED型。
變壓器按用途可以分為：配電變壓器、電力變壓器、 全密封變壓器、組合式變壓器、干式變壓器、 單相變壓器、電爐變壓器、整流變壓器、電抗器、抗干擾變壓器、防雷變壓器、箱式變電器 試驗變壓器 轉角變壓器。
變壓器的基本型式，包括兩組繞有導線之線圈，并且彼此以電感方式稱合一起。當一交流電流(具有某一已知)流于其中之一組線圈時，于另一組線圈中將感應出具有相同之交流電壓，而感應的電壓大小取決于兩線圈耦合及磁交鏈之程度。
一般指連接交流電源的線圈稱之為「一次線圈」(Primary coil);而跨于此線圈的電壓稱之為「一次電壓.」。在二次線圈的感應電壓可能大于或小于一次電壓，是由一次線圈與二次線圈問的「匝數(shù)比」所決定的。因此，變壓器區(qū)分為升壓與降壓變壓器兩種。
大部份的變壓器均有固定的鐵芯，其上繞有一次與二次的線圈?；阼F材的高導磁性，大部份磁通量局限在鐵芯里，因此，兩組線圈藉此可以獲得相當高程度之磁耦合。在一些變壓器中，線圈與鐵芯二者間緊密地結合，其一次與二次電壓的比值幾乎與二者之線圈匝數(shù)比相同。因此，變壓器之匝數(shù)比，一般可作為變壓器升壓或降壓的參考指標。由于此項升壓與降壓的功能，使得變壓器已成為現(xiàn)代化電力系統(tǒng)之一重要附屬物，提升輸電電壓使得長途輸送電力更為經濟，至于降壓變壓器，它使得電力運用方面更加多元化，可以這樣說，沒有變壓器，現(xiàn)代工業(yè)實無法達到目前發(fā)展的現(xiàn)況。
電子變壓器除了體積較小外，在電力變壓器與電子變壓器二者之間，并沒有明確的分界線。一般提供60Hz電力網(wǎng)絡之電源均非常龐大，它可能是涵蓋有半個洲地區(qū)那般大的容量。電子裝置的電力，通常受限于整流、放大，與系統(tǒng)其它組件的能力，其中有些部份屬放大電力者，但如與電力系統(tǒng)發(fā)電能力相比較，它仍然歸屬于小電力之范圍。
各種電子裝備常用到變壓器，理由是：提供各種電壓階層確保系統(tǒng)正常操作;提供系統(tǒng)中以不同電位操作部份得以電氣隔離;對交流電流提供高阻抗，但對直流則提供低的阻抗;在不同的電位下，維持或修飾波形與響應。「阻抗」其中之一項重要概念，亦即電子學特性之一，其乃預設一種設備，即當電路組件阻抗系從一階層改變到另外的一個階層時，其間即使用到一種設備-變壓器。
變壓器又有其做試驗而用的，是試驗變壓器，分別可以分為充氣式，油浸式，干式等試驗變壓器，是發(fā)電廠、供電局及科研單位等廣大用戶的用來做交流耐壓試驗的基本試驗設備，通過了局的,用于對各種電氣產品、電器元件、絕緣材料等進行規(guī)定電壓下的絕緣強度試驗。蘇州變壓器回收公司

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海安縣華鵬變壓器回收海安縣快報吳佩孚致汪精衛(wèi)函是吳佩孚研究的重要文獻,它集中反映了吳佩孚當時的立場與主張。在日本侵略者深入國土,統(tǒng)一戰(zhàn)線已經建立,全神圣抗戰(zhàn)已經形成的情況下,吳佩孚提出"輔車相依",主張對日和,成立傀儡,并與日偽進行所謂"出山"條件的交涉,顯然是與當時的大局相違背的。古代玻璃器的名稱十分復雜,這些名稱的來源和使用給學術界帶來了一定的困擾。此文以唐代"琉璃"和"玻璃"的關系為切入點,梳理了玻璃在古代不同時期名稱和內涵的變化,探討了"玻璃"與"琉璃"、"琉璃"與"琉璃釉陶器"的關系,以期對古代玻璃的名稱有一個清晰的認識。