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歸納和演繹是相互依存的。演繹給歸納提供依據(jù)，歸納使演繹獲得前提，因?yàn)闅w納就是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般性結(jié)論；而演繹則是運(yùn)用一般原理、知識(shí)和觀(guān)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)個(gè)別事物。要從許多個(gè)別事實(shí)材料中去概括出一般，就須區(qū)別出現(xiàn)象和本質(zhì)、偶然與必然、特殊性與普遍性等，這離不開(kāi)演繹；同樣，鐵藝護(hù)欄網(wǎng)公司要用一般性知識(shí)推導(dǎo)出對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)，需要用其他具體事物加以比較和論證，這也離不開(kāi)歸納。歸納和演繹同時(shí)又是相互轉(zhuǎn)化的。歸納得出的一般性結(jié)論，本身不能說(shuō)明這個(gè)事物的變化趨勢(shì)，要揭示事物的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，歸納就要轉(zhuǎn)化為演繹。同理，演繹所得出的個(gè)別性結(jié)論，尚未完全揭示個(gè)別事物的豐富性，這就需要鐵藝護(hù)欄網(wǎng)公司由歸納法來(lái)豐富和發(fā)展之。二者的相互轉(zhuǎn)化是人類(lèi)認(rèn)識(shí)由感性直觀(guān)到抽象思維，再由抽象思維返回到生動(dòng)直觀(guān)的循環(huán)往復(fù)過(guò)程。
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