惠州卓洲悅園哪一期?花園洋房
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實(shí)驗(yàn)室考古是指考古與文物保護(hù)專(zhuān)家協(xié)作,運(yùn)用多種科技手段在室內(nèi)發(fā)掘清理,并據(jù)檢測(cè)分析結(jié)果及時(shí)實(shí)施文物保護(hù)。其基本要素為發(fā)掘清理、分析檢測(cè)、保護(hù)處理、研究復(fù)原,基本理念是把文物保護(hù)工作前置于考古現(xiàn)場(chǎng),把考古發(fā)掘、文物保護(hù)熔融一體,推動(dòng)考古學(xué)向更注重資源節(jié)約、科技投入、信息提取、文物保護(hù)的方向發(fā)展。道晗造像碑是20世紀(jì)70年代滎陽(yáng)大海寺遺址出土的一件有紀(jì)年的北魏時(shí)期的遺物,是反映大海寺創(chuàng)建的珍貴的實(shí)物資料。該碑出土后,未有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行深入的研究,其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵尚未被學(xué)界所重視。鑒于此,本文通過(guò)對(duì)該碑的研究,初步認(rèn)為道晗造像碑的雕造與龍門(mén)石窟同時(shí)期作品有密切關(guān)系,應(yīng)為開(kāi)鑿龍門(mén)石窟的匠人所為。從而推測(cè)大海寺的創(chuàng)建應(yīng)與滎陽(yáng)鄭氏有關(guān),而道晗造像碑的雕造則得力于滎陽(yáng)賈氏。