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本文通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理,考證了唐代千秋節(jié)賜鏡的對(duì)象是四品以上王公和等顯貴,獻(xiàn)鏡的群體則是王公以下的群臣。千秋節(jié)賜鏡的用意在于教化臣僚,兼示恩寵,群臣獻(xiàn)鏡意在賀壽和頌德。千秋鏡的主要產(chǎn)地在揚(yáng)州。千秋鏡可分為賜鏡和獻(xiàn)鏡兩類,其中凡帶"千秋"銘的都屬賜鏡,有盤(pán)龍和對(duì)鳥(niǎo)兩類,各可分為二型和四型。圖案的設(shè)計(jì)應(yīng)與千秋節(jié)旨在粉飾太平的初衷有關(guān),類和型的不同可能反映了受賜者身份地位的差別。千秋鏡鑄行了近30年,對(duì)唐鏡的發(fā)展產(chǎn)生了影響,本文以盤(pán)龍鏡為例加以分析。祼是先秦祭祀中的重要禮節(jié),而瓚是祼祭時(shí)的必備禮器。《周禮》中涉及玉器的各類職多達(dá)40余種。本文試圖從考古學(xué)角度出發(fā),結(jié)合古文字與文獻(xiàn),以期對(duì)先秦時(shí)期的"瓚"及其所反映的禮制有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。