仕女圖 為明清瓷器上較為流行的裝飾圖案。明宣德青花瓷上多見仕女，將人物與山水、亭臺(tái)樓閣結(jié)合起來，常見的有仙女跨鶴、仕女吹簫、仕女賞月、仕女游息、仕女茅亭、焚香拜月、麗人乘鹿車等。清代早期 仕女圖 頗為盛行，尤以五彩器為常見。內(nèi)容有 十美 、 四妃十六子 、 二喬 、 紅娘 等，還有游園的，執(zhí)扇的，乘涼的，戲嬰的等等。順治、康熙時(shí)所繪栩栩如生。 清末民初的 仕女圖 ，人物束腰長裙，衫領(lǐng)低開，手足不露，秀發(fā)披肩，屬明代宮裝美人的形象。一般都為粉彩描金，衣裙用粉紅、鵝黃、雪青、湖綠填繪，畫面一派春光。一般都題有詩句、年款和署名，書法精美或粗俗均有。民國初的 仕女圖 ，除了傳統(tǒng)畫法以外，以 珠山八友 為代表的新粉彩畫法，更注重造型準(zhǔn)確，頭臉部分陰陽面，吸收了海上畫派的技法，更接近人物畫。從許多傳世品看，清末民初 仕女圖 的開相似有專職畫師，據(jù)說整個(gè)景德鎮(zhèn)僅數(shù)位，因此所繪仕女文弱之態(tài)千篇一律，人物面相雷同，雖見有主仆之分，但造型相似，鵝蛋臉、柳葉眉和櫻桃嘴，并有絕妙 點(diǎn)睛 之筆，構(gòu)成了東方式的古代美女形象。所見傳世品有日用器皿盤、碟、碗、杯及粉盒、肥皂盒等；陳設(shè)器多見蓋缸、蓋罐和花瓶。 清乾隆朝開始，以 仕女圖 為飾的瓷器上，多配有相應(yīng)的詩句，稱為 仕女詩 。如 惜花春起早，愛日夜眠遲 ， 掬水月在手，弄花香滿衣 ， 高燒銀燭照紅妝 ， 輕羅小扇撲流熒 等等，詩情畫意相融，使瓷器圖案更為動(dòng)人。民國時(shí)期瓷器上所題的 仕女詩 除少數(shù)名家名作外，大多數(shù)所題詩文因作者文學(xué)修養(yǎng)不足，故內(nèi)容格調(diào)不高，流于庸俗市儈；書法功力欠缺，潦草隨意，減筆過重；有的詩文內(nèi)容只題一半就完了。常見的有： 美人如玉 、 才子佳人 、 鳥語花香 、 男兒立志 、 香閨靜讀 、 人面桃花相映紅 、 美色清華不計(jì)年 、 讀盡人間未見書 、 書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思 等等。此款花瓶通體為烏金釉，并在釉上采用雕刻開光，并按照雕刻紋路再進(jìn)行描金，多種陶瓷工藝的結(jié)合，豐富而不花哨。關(guān)于烏金釉，他也是我國名貴的顏色釉之一，是在建窯，黑定的基礎(chǔ)發(fā)展起來的，但與天日釉的失透現(xiàn)象迥然不同，是一種光潤如黑漆一樣，明亮的黑釉，并且是黑釉中最明亮的一種。 烏金釉燒成較穩(wěn)定，在陶瓷裝飾上廣泛應(yīng)用，它常常裝飾在花瓶之類陳設(shè)瓷上，烏金釉還可以用作釉下的 黑汁 ，我們的陶瓷繪畫師傅能運(yùn)用自如地在坯胎上進(jìn)行繪畫，效果很好。長期以來，利用烏金釉面開光，繪上各種粉彩，新彩畫面，還有把烏金釉與其它色釉巧妙配合，有時(shí)候還在烏金釉上描金繪畫，使烏金釉制品更加華麗堂皇。