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在傳世文物與考古發(fā)現(xiàn)中帶"秦子"銘文的器物有多件。對于"秦子"所指,學(xué)者有不同說法。本文結(jié)合文獻和金文,從稱謂的角度分析,認為"秦子"應(yīng)是春秋早期的秦文公太子靜公。
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新聞：運城回收新世紀茅臺酒回收08年茅臺酒上門回收！自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類玉石鉞至商周階段時均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時期的仿制和收藏的理念,因此這類器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過程。陜西長武縣碾子坡遺址的商代至西周墓葬以俯身葬式具特色,是一個連續(xù)的整體,在族屬上不可分割。目前所見西周俯身葬的墓主均為周人之外的人群,而周人墓不采用俯身葬的葬式,可知碾子坡墓地的族屬不是周人。碾子坡俯身葬的觀念可能來自殷墟。與涇河上游周邊遺址比較,碾子坡商代遺存的族屬也不是商人部族或"阮"、"共"之類的東方,是否為戎狄或"豳人"無從判斷,作為密須氏的可能性存在,但還有待驗證。