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偃師商城遺址已發(fā)現(xiàn)的墓葬中,作坊區(qū)內(nèi)的居址葬與作坊從業(yè)者有直接關(guān)系,嬰幼兒墓葬可能是生產(chǎn)中祭祀活動(dòng)的遺留。路土葬多見于城墻內(nèi)側(cè)道路。墓葬中的毀器行為是早期喪葬觀念的延續(xù)。這些葬俗與二里頭文化有直接關(guān)系,而石槨墓和覆石葬與下七垣文化有關(guān)。高等級(jí)墓葬的腰坑和殉狗源自史前,形成于二里岡文化時(shí)期。
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明代唐藩儀正成氏家族墓志記述了成氏先祖成剛于明初多次隨太祖朱元璋征戰(zhàn),以功授豹韜衛(wèi)正千戶,其子成貴于正統(tǒng)十一年(1446年)改授唐藩儀正,遂家于南陽,其后世子孫亦承蔭世襲儀正之職等史實(shí)。關(guān)于成氏家族成員,文獻(xiàn)乏載,新發(fā)現(xiàn)的唐藩儀正成氏家族墓志可補(bǔ)史志所缺。
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宿州回收14年茅臺(tái)酒回收國(guó)畫大家珍藏茅臺(tái)酒戎是先秦史中重要的組成部分,對(duì)先秦尤其兩周歷史的發(fā)展與走向,華夏文化的豐富、多樣化,華夷之辨思想的出現(xiàn),以及加速華夏的形成等方面都起到重要作用。春秋時(shí)期,戎在史籍與出土青銅銘文中多有出現(xiàn)。本文在考辨相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,以期對(duì)春秋時(shí)期諸戎的分布地域有清楚的認(rèn)識(shí)。