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商周玉石容器在大型墓葬偶有發(fā)現(xiàn),與同時(shí)期的容器在形制、紋飾、尺寸大小上極為相近。本文就玉石器皿的器型、紋飾、年代等問(wèn)題,結(jié)合墓葬出土的青銅器、陶器等進(jìn)行類(lèi)比,認(rèn)為玉石容器與青銅禮器的相似性主要表現(xiàn)在簋、盤(pán)、豆、觶這幾種器型上,紋飾方面也盡量模仿青銅器但較為簡(jiǎn)單,但也有器物仿陶器。商代的玉石器皿以實(shí)用器為主,主要出土于殷墟,西周則主要發(fā)現(xiàn)于周原地區(qū),均為把玩的小器皿,而非實(shí)用器。

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明代自永樂(lè)營(yíng)建北京以來(lái),陸續(xù)在遍及黃淮海原及太湖流域的北直隸、河南、山東及南直隸等地水道便利地方取土燒造以供營(yíng)建。嘉靖中期以來(lái),北方地區(qū)燒造漸集中于臨清及京師近郊等個(gè)別地方,大范圍地域的燒造遂停辦。今衛(wèi)河沿岸所發(fā)現(xiàn)的明代城磚及磚窯遺址,即為明中期以前營(yíng)建北京物料采辦中的磚料燒造遺跡。
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阜陽(yáng)回收07年五星茅臺(tái)酒回收遵義會(huì)議茅臺(tái)酒2014年發(fā)掘的湖北隨州市周家寨墓地M8為豎穴土坑墓,葬具為一槨一棺。出土器物以漆木竹器為主,有扁壺、耳杯、奩、俑、璧、梯形器、"T"形器、六博盤(pán)、竹笥等。推測(cè)墓主是西漢武帝時(shí)期的下層官吏。竹笥內(nèi)的木牘墨書(shū)《告地書(shū)》,出土的數(shù)百枚簡(jiǎn)牘寫(xiě)有《日書(shū)》,對(duì)研究秦漢時(shí)期《日書(shū)》和古代擇日體系意義重大。