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永福縣窯田嶺窯是宋代民窯,由多個窯場組成,其中在Ⅲ區(qū)發(fā)掘出2座龍窯、1處作坊遺跡以及大量的灰坑和柱洞。作坊遺跡由儲泥坑、大型泥池、排水溝組成。產(chǎn)品主要為碗、碟、盞、盤,多青釉,裝飾以印花為主,也有少量刻劃、貼花、繪彩等。根據(jù)產(chǎn)品特征和地層疊壓關系,判斷窯址年代為北宋中晚期至北宋晚期。
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黃浦回收七十年代茅臺酒回收職工之家茅臺酒曾姬方壺之銘頗多修辭,故引起廣泛討論和諸多異解。本文在充分參考以往研究的基礎上,對銘文進行了通盤解讀。楚宣王26年,圣桓夫人曾姬撒手而去。喪主為她選擇的陰宅,是漾陵一帶墓地中的,于是鑄造了宗廟用的青銅祭器加以紀念。由建設陰宅而鑄器,在青銅銘文中絕無僅有;而墓葬稱陵、墓地稱蒿間,在出土文獻中都是早的。壺銘對研究古代的墓葬、墓地和死后世界頗有助益。鄭州市古滎鎮(zhèn)紀公廟所藏北宋前期書生孔宗堯的墓志記述了孔宗堯的籍貫、世系、生履歷、子嗣、姻親等內(nèi)容,對研究宋代一般讀書人的生活提供了重要依據(jù)。與其父孔叔詹的墓志記載相結合,本文探究并揭示了孔氏的家族世系、北宋前期科舉選官和任子推恩、恩蔭奏補制度等歷史問題。同時,孔宗堯夫人王氏的守節(jié)拒嫁也是考察北宋社會的觀念和氛圍的重要參考。