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包山楚簡中有一組占卜記錄,是研究戰(zhàn)國時代思想意識的新資料,十分珍貴。完整的占卜記錄包括兩部分:一為卜辭,有時間、事項、意愿、占卜結(jié)果。二為祝辭,有祝祈的神靈、祭品、祝祈目的。然后,卜人還要對祝辭再作一次占卜,并作出終判定。簡文中有些內(nèi)容與《周易》有關(guān),如貞卜"出入侍王",類似情況可參閱《周易》中的復(fù)卦、坤卦、《系辭》。祝祈神靈中有"二天子",應(yīng)當是傳說中上古時代的伏羲與神農(nóng)。

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楚族起源與早期楚文化的發(fā)展是目前楚文化研究的熱點之一。自從20世紀30年代出現(xiàn)楚族起源的專門研究開始,形成了"東來說"、"西來說"、"土著說"、"北來說"四種觀點。學者們各有支持,但楚族起源的問題一直沒有形成定論。隨著新蔡葛陵楚簡、清華簡《楚居》等新材料不斷出土,學者們開始利用的出土文字資料,找出楚族起源的新證據(jù)。結(jié)合傳世文獻、古文字和考古學等方面的材料判斷,楚族起源的"北來說"相比其他各說較為合理。
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保定回收茅臺酒回收張大千茅臺酒2012年7~9月,對盤羊溝遼代墓葬進行發(fā)掘。該墓為磚結(jié)構(gòu)多室墓,全長23.7米。出土隨葬品共208件(套),種類有瓷器、銀器、銅器、鐵器、骨器、漆器等。該墓受漢文化影響頗多,和同時期遼墓相比顯得比較特殊。該墓墓主為后唐德妃伊氏,墓志的內(nèi)容彌補了史述簡略的缺憾,對研究后唐、后晉與契丹的關(guān)系提供了重要資料。