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許昌作為漢魏許都,出土了大量的漢畫像石與畫像磚,具有濃郁的地域風(fēng)格。許昌漢畫像石門楣圖像對(duì)稱均衡,粗獷豪放,簡(jiǎn)潔靈動(dòng),大多采用鑿紋地淺浮雕的裝飾手法,表現(xiàn)了漢代社會(huì)生活的與祈求升仙、蔭護(hù)子孫的精神理念。

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傳入,初應(yīng)是早期圖像的傳播,根據(jù)考古資料的揭示,要早于佛經(jīng)的傳入和翻譯。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代崖墓石刻佛像以及出土搖錢樹座與樹干上的佛像,數(shù)量很多,為我們了解早期圖像的傳播提供了豐富的實(shí)物資料。早期佛像有犍陀羅和秣菟羅兩大藝術(shù)流派,由南傳進(jìn)入的主要是秣菟羅佛像藝術(shù)。在時(shí)間與速度上,南傳系統(tǒng)遙遙,并由蜀地逐漸向周邊其他地區(qū)傳播,從而了佛像的流行。后來對(duì)文化產(chǎn)生了深刻的影響,西南絲路在傳播方面所起的重要作用,是不應(yīng)忽略和忘記的。
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