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商時(shí)期的陶器、銅器、玉器呈現(xiàn)出不同的時(shí)空分布特點(diǎn),據(jù)此可探討它們?cè)谥性c南方之間的傳播和影響模式。陶器為雙向影響,影響區(qū)域較小。有、禮儀意義的銅器、玉器表現(xiàn)為中原對(duì)南方地區(qū)的強(qiáng)烈影響,其中玉器的影響范圍廣。商時(shí)期器物間的這些互動(dòng)促進(jìn)了中原與南方文化的及區(qū)域文明發(fā)展。
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殷墟出土青銅器銘文的制作方法,可分為鑄銘和刻銘兩大類。鑄銘占絕大多數(shù),刻銘極少。鑄銘的制作方法有模作銘、芯作銘和范作銘等三種形式,以模作銘為主。刻銘出現(xiàn)于殷墟四期,目前雖然只發(fā)現(xiàn)4件刻銘銅器,但其意義重大,不僅把青銅器刻銘的歷史追溯到商代晚期,而且為研究青銅器銘文的制作技術(shù),尤其是刻銘技術(shù),提供了十分珍貴的實(shí)物資料。
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寧河回收茅臺(tái)1704回收東盟博覽會(huì)茅臺(tái)酒辛亥時(shí)期東北人田又橫名不見經(jīng)傳,生事跡不詳。本文以博物館藏有關(guān)文物和檔案為基礎(chǔ),并搜集其他相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行研究,對(duì)其生事跡有了初步的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為田又橫在辛亥時(shí)期的東北中,為宣傳和組織活動(dòng)做出重要貢獻(xiàn),并獻(xiàn)出年輕而寶貴的生命,他應(yīng)該作為"辛亥烈士"載入史冊(cè)。