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根據(jù)內(nèi)崞縣窯子墓地的隨葬器物,該墓地可區(qū)分為3個(gè)墓區(qū)。3個(gè)墓區(qū)又可聚合為北區(qū)和南區(qū),這兩區(qū)在葬俗、隨葬品、社會(huì)分層等方面存在對(duì)立關(guān)系;由墓地形態(tài)和墓地分層推知,墓地死者的人們共同體呈分層的二元結(jié)構(gòu)。
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南充回收91年茅臺(tái)酒回收茅臺(tái)紀(jì)念日茅臺(tái)2006年,在殷墟南部鐵三路制骨作坊區(qū)發(fā)現(xiàn)的89號(hào)墓,年代屬殷墟文化第二期。該墓規(guī)模不大,出土了大量玉石器,包括等級(jí)較高的銅柄玉戚及銅骸玉矛,還有玉器半成品、殘次品和制玉工具等。結(jié)合所出銅觚上的玉璋形銘文,推測(cè)墓主可能是從事玉器生產(chǎn)、管理的中小貴族,該墓的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究殷墟手工業(yè)生產(chǎn)具有重要意義。通過(guò)對(duì)《安陽(yáng)韓琦家族墓地》一書(shū)及相關(guān)資料的考察得知,普安郡太君崔氏并非韓琦的繼室,而是侍妾。除了崔氏,韓琦還有另外一位為其生子的侍妾賈氏,而尚未確定墓主身份的M5,其墓主可能是賈氏。