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現(xiàn)藏日本出光美術館的西周時期青銅器靜方鼎是成康時期的器物。這件器物的作器者與傳世靜簋、靜卣的作器者并非一人,前者與另一件傳世器小臣靜簋的作器者為一人,生活在成康之世,靜簋、靜卣的作者則主要活動在穆王之世。靜方鼎的作器者曾與"安州六器"的作者中以及召公、南宮氏等展開過對南土江漢地區(qū)的經(jīng)營,這次經(jīng)營與昭王時期的伐楚亦非一事。
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周口回收14年茅臺酒回收雞年茅臺酒本文對安陽鄣鄧遺址出土先商時期動物骨骼及骨制品進行鑒定與分類,解析該遺址動物資源的獲取與利用。結果表明當時人們主要以豬、牛、羊等家畜為肉食消費對象,捕獲的野生動物所占比例甚少。利用牛、羊、豬的四肢骨和肋骨制作鏃、針、匕、鑿、錐、簪、鏟等骨器,取牛、豬的肩胛骨加工成卜骨。本文主要對"長信宮燈"的初所有者是"長信尚浴"的說法進行了質疑和反駁。通過分析銅燈銘文中的容積與重量、相關人物或機構和銅器編號等各標記之間的內(nèi)在關聯(lián),結合漢代青銅器的制造工藝以及相關的工官體制,從而論證"陽信家"是燈的初所有者,此燈是皇太后讓其宮官"長信尚浴"和"內(nèi)者"制造并贈與陽信長公主的。