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姑夏城發(fā)現(xiàn)以后,有論者主張姑的歷史分為前后兩個(gè)階段:前段是夏之韋國城址,被商族人攻占以后成為早商文化城址,從而成為商湯西進(jìn)滅夏的大本營與根據(jù)地,以取代鄭州在夏末商初為"湯之亳"的地位。本文則持不同意見,從考古材料與古文獻(xiàn)材料出發(fā),論證了先商之亳與早商之亳均在鄭州的觀點(diǎn)。
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廊坊回收陳年茅臺(tái)酒回收孔子學(xué)院茅臺(tái)酒河南省許昌人遺址第5層出土的遺物表明,當(dāng)時(shí)的許昌人不僅能夠制造精細(xì)石器,還掌握了鉆孔、磨光、制陶技術(shù),出現(xiàn)了審美意識(shí)、自然崇拜等現(xiàn)象,具有新石器時(shí)代的文化特性,而催生這種現(xiàn)象的原因是多方面的。在采集漁獵經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展中產(chǎn)生的這種新文化,雖然還不成熟,比較弱小,但卻蘊(yùn)巨大的生命力,經(jīng)過長達(dá)數(shù)萬年的孕育、萌芽,為新石器時(shí)代文化尤其是原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生了充分的條件。2011年秋至2012年秋,社會(huì)科學(xué)院考古研究所山西隊(duì)等對(duì)陶寺城址西南疑似手工業(yè)作坊區(qū)一處大型夯土建筑基址進(jìn)行了發(fā)掘?；访鏋閳A角"回"字形,由主體建筑基礎(chǔ)、西墻基礎(chǔ)、東墻基礎(chǔ)、南墻基礎(chǔ)及門、庭院等組成。該基址形制規(guī)整、結(jié)構(gòu)特殊,可能與陶寺都城的手工業(yè)生產(chǎn)管理有一定關(guān)系。