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系絡(luò)圖是將遺址堆積中單位的層位關(guān)系相互關(guān)聯(lián),形成數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),以樹(shù)狀圖表現(xiàn)的田野考古記錄形式。它有助于表現(xiàn)遺跡單位間的關(guān)系,復(fù)原堆積的形成過(guò)程。系絡(luò)圖形成的兩大基礎(chǔ)是考古學(xué)界長(zhǎng)期運(yùn)用的層位關(guān)系圖和"CONTEXT"發(fā)掘法、哈里斯矩陣,以及兩者背后的地層學(xué)原理和田野考古工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
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大興回收13年茅臺(tái)酒回收北戴河暑期茅臺(tái)酒鄭州市古滎鎮(zhèn)紀(jì)公廟所藏北宋前期書(shū)生孔宗堯的墓志記述了孔宗堯的籍貫、世系、生履歷、子嗣、姻親等內(nèi)容,對(duì)研究宋代一般讀書(shū)人的生活提供了重要依據(jù)。與其父孔叔詹的墓志記載相結(jié)合,本文探究并揭示了孔氏的家族世系、北宋前期科舉選官和任子推恩、恩蔭奏補(bǔ)制度等歷史問(wèn)題。同時(shí),孔宗堯夫人王氏的守節(jié)拒嫁也是考察北宋社會(huì)的觀念和氛圍的重要參考。陶寺文化早、中、晚三期總體上一脈相承,是以陶唐氏文化為主,包括有虞氏、周族、夏族以及其他族群文化因素在內(nèi)的混合型文化,但陶寺文化各期之間發(fā)生了大的變異。陶寺文化中期發(fā)生變異主要與有虞氏舜取代陶唐氏堯?yàn)槁?lián)盟有關(guān),而陶寺文化晚期發(fā)生變異、充滿(mǎn)色彩以及陶寺城址的衰落等則是活動(dòng)的結(jié)果。