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本文在對目前考古發(fā)現(xiàn)北朝至隋入華粟特人墓志出土情況、內容、分布、形制等方面分別介紹的基礎上,對其間入華粟特人墓志的形制與志主品秩做了比較研究,從中發(fā)現(xiàn)在北朝時期入華粟特人墓志大小與志主的品秩已呈明顯正比關系。出土墓志反映了唐以前入華粟特在中原的主要活動范圍,見證了在華粟特首領深受中原文化影響,且遵從于中原統(tǒng)治階級的等級要求。
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晉城回收93年茅臺酒回收金瓶茅臺酒徐州漢沿村兩處墓葬出土畫像石基本為漢代祠堂畫像石的再利用,以祠堂左、右壁居多,另有后壁及頂板石。相關石材可配置9座單間頂石祠堂,規(guī)模不大,以南向為主,少量北向。兩處發(fā)現(xiàn)的祠堂畫像石體現(xiàn)出相應的發(fā)展變化,反映出漢代尤其是東漢時期墓外祠堂的推廣普及和墓祭的發(fā)展完善。本文根據(jù)字形比照,將新見銅器鮑子鼎銘文中的"思"改釋作"瞏",并將鼎銘與邿子姜首盤銘文進行對比,認為二器中的"及"用法相同,皆應理解為"跟、同"之意。