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孝行圖是宋金墓室壁畫裝飾中重要的題材之一,以往的研究涉及了孝行圖考釋、內(nèi)容、發(fā)展以及歷史價(jià)值等多方面內(nèi)容。本文將從河南地區(qū)北宋壁畫墓中位于拱眼壁上方的幾組孝子圖像出發(fā),分析該類圖像在墓室建筑及壁畫中的位置,試圖探討孝行圖在宋金墓葬中出現(xiàn)的原因及意義。
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亳州回收92年珍品茅臺(tái)回收茅臺(tái)酒文章結(jié)合許靈公墓出土編鐘,探討了許靈公墓編鐘音樂文化深受中原音樂文化與楚音樂文化影響而具有二者兼容特征的音樂文化現(xiàn)象,指出此套青銅編鐘是南北文化積淀的具體體現(xiàn),對(duì)研究我國(guó)先秦編鐘與其所涵蓋的禮樂文化因素,有著不可替代的價(jià)值與作用,也為今后開展對(duì)春秋時(shí)期青銅編鐘文化的深入研究打下了基礎(chǔ)。本文對(duì)出土于新豐秦墓的23面銅鏡進(jìn)行了金相組織觀察和掃描電子顯微鏡能譜成分分析,并結(jié)合實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)這一時(shí)期銅鏡制造中是否存在熱處理工藝進(jìn)行了探討。研究結(jié)果表明,本文分析的銅鏡均為鑄造而成,并未普遍經(jīng)淬火、回火等熱處理,與同時(shí)期其他地區(qū)出土的銅鏡相比,鉛錫含量較高且成分波動(dòng)較小,表明這一時(shí)期關(guān)中地區(qū)的銅鏡制作技術(shù)達(dá)到了較高的水。本文還認(rèn)為秦鏡中較高的錫含量導(dǎo)致其脆性,可能是出土秦鏡多已破碎的原因之一。