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城旦舂作為一種刑罰主要存在于秦漢時期,史書中關(guān)于城旦舂刑名的適用范圍語焉不詳。根據(jù)出土文獻(xiàn)可以看出,秦漢時期城旦舂的刑名適用范圍是非常廣泛的,既有與緊密相連的犯罪行為被處以此項(xiàng)刑罰,也有普通的社會犯罪行為被處以此項(xiàng)刑罰。城旦舂的刑事法律逐步趨于嚴(yán)格化和細(xì)密化,表明封建時代的法律體制的框架已經(jīng)形成。
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南京回收2011年茅臺酒回收高爾夫茅臺半拉山墓地經(jīng)過精心規(guī)劃和營建,在地表積土為冢,墓葬和祭祀遺跡均建于人工土冢上。共清理土坑墓、石棺墓和積石墓78座,祭壇1座,祭祀坑29座。墓地在晚期階段出現(xiàn)功能分區(qū),墓葬區(qū)位于南部,祭祀?yún)^(qū)位于北半部。此次發(fā)掘完整揭示出紅山文化晚期積石冢的營建全過程,為研究積石冢的修建提供了新資料。17世紀(jì)的漢碑熱潮與隸書勃興歷來被視為書法的重要現(xiàn)象。在此過程中,一些晚明書家在"倡明漢隸"的同時,對吳門中人的隸書觀念展開了批判,指出其存在"以魏充漢"的行為,這種看法在當(dāng)代學(xué)界仍被沿用。事實(shí)上,在晚明諸家的語言邏輯中,"漢"與"魏"并非指代時間,而是指代某一類碑刻風(fēng)格。"以魏充漢"的觀點(diǎn)僅是時人在特定時代中,依據(jù)有限的見聞而產(chǎn)生的一種視覺感受,實(shí)則是將漢隸的整體面貌單一化與片面化,割裂了漢魏時期的碑刻書法史。