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錢樹是漢魏時期流行于西北和西南地區(qū)的陪葬明器。本文依據(jù)"柱銖"榜題和"搖錢樹"的直觀形象,認(rèn)為將"搖錢樹"定名為"錢樹"較合理。并試從外觀形態(tài)、文化淵源、文化內(nèi)涵等方面對漢魏錢樹進(jìn)行探討。
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涼山回收96年茅臺酒回收王西京專供茅臺對安陽修定寺塔模印花磚的考證表明,其時代上限為北朝晚期,下限為隋代,整體風(fēng)貌呈現(xiàn)隋代的特征。安陽修定寺塔的修造年代不會晚于隋代。該塔磚圖像內(nèi)涵復(fù)雜,有文化因素,也有波斯文化因素,并且融入了漢文化因素。中山大學(xué)考古隊對塔布敖包新石器時代遺址進(jìn)行的搶救性發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了興隆洼時期的遺存,包括數(shù)間半地穴式房屋遺址,出土石器、陶器、骨器和少量玉器等。本次發(fā)掘豐富了我們對興隆洼文化類型的認(rèn)識,對于研究西拉木倫河南北新石器時代文化類型以及譜系具有重要意義。