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江蘇南通一帶所出的澄泥石硯,是一種有別于所稱(chēng)陶制澄泥硯的文具,它自清初開(kāi)始加工制作,后則成為地方名產(chǎn)。由于有的經(jīng)過(guò)了文人的參與,因此更具歷史和文化價(jià)值。本文從南通博物苑藏品中擇取三方帶銘石硯,對(duì)其作者及相關(guān)史實(shí)進(jìn)行了考索,借以揭示其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
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呼倫貝爾回收2011年茅臺(tái)酒回收紅鼎茅臺(tái)酒曹操墓出土牌銘"魏武王常所用"兵器,分別為戟、矛、刀、椎四種,由導(dǎo)從及長(zhǎng)短兵器,形成一套簡(jiǎn)單的組合,執(zhí)行"警蹕侍衛(wèi)如常儀"的基本功能,屬于天子儀衛(wèi)。例如"交戟",只有皇帝才能使用。曹操生前獲得享用天子儀衛(wèi)的資格。這套儀具既體現(xiàn)了曹操的薄葬主張,同時(shí)也是墓主身份地位和墓葬等級(jí)的重要標(biāo)志。黃胄是我國(guó)近現(xiàn)物畫(huà)大家,他一生以大量速寫(xiě)為繪畫(huà)創(chuàng)造根基,開(kāi)創(chuàng)出一條與科班畫(huà)家迥然有別的全新繪畫(huà)之路,在海內(nèi)外有深遠(yuǎn)的影響。黃胄的一生富有色彩,早年拜師趙望云學(xué)畫(huà)、協(xié)助其創(chuàng)辦《雍華》圖文月刊、兩次到河南"黃泛區(qū)"寫(xiě)生,這些不凡的人生經(jīng)歷也決定了他不凡的藝術(shù)人生。本文試以黃胄協(xié)助趙望云創(chuàng)辦《雍華》圖文雜志為線(xiàn)索,通過(guò)比較詳實(shí)的資料解讀其當(dāng)年負(fù)責(zé)《雍華》雜志的種種歷史情況,并對(duì)其"黃泛區(qū)"寫(xiě)生及早年多方面的藝術(shù)成就做一定的討論,拋磚引玉,以俟更多的專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注研究黃胄早年的藝術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷。