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2007年博物館正式開(kāi)展年鑒編纂工作,至今已出版了五個(gè)年度的年鑒。根據(jù)作者的經(jīng)驗(yàn),編纂實(shí)踐重點(diǎn)把握三個(gè)要點(diǎn):以發(fā)展定位統(tǒng)領(lǐng)年鑒;通過(guò)設(shè)置多種欄目,體現(xiàn)記述重點(diǎn)突出的特點(diǎn);在實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上,注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、注重各年鑒間風(fēng)格上的一致性。在上述編纂實(shí)踐中,作者對(duì)博物館年鑒的特點(diǎn)、應(yīng)遵循的基本原則、規(guī)范化問(wèn)題、校對(duì)工作等方面進(jìn)行了較為深入的理論思考與總結(jié)。
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美國(guó)學(xué)者高居翰認(rèn)為,17世紀(jì)繪畫(huà)中北宋山水風(fēng)格的復(fù)興是因?yàn)槭艿轿鞣嚼L畫(huà)的影響。本文發(fā)現(xiàn)明末清初金陵畫(huà)家創(chuàng)作了許多以"金陵勝景圖"為代表的實(shí)景山水,其中金陵職業(yè)畫(huà)家創(chuàng)作的實(shí)景山水更多地借助了北宋的山水風(fēng)格。通過(guò)對(duì)西方學(xué)者所提出的西方影響可能性的分析和評(píng)價(jià),認(rèn)為北方收藏家的崛起和北宋山水風(fēng)格的再發(fā)現(xiàn),董其昌對(duì)北宋大家的認(rèn)同及金陵畫(huà)壇對(duì)"南北宗論"的批判接受是北宋山水風(fēng)格在金陵畫(huà)壇得以復(fù)興的重要原因。
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松原98年茅臺(tái)酒回收回收貴賓茅臺(tái)酒宋代中原北方地區(qū)雕磚壁畫(huà)墓壁畫(huà)涉及大量女性題材。開(kāi)芳宴圖與交租納貢圖反映了女子在家庭中掌握著治家的權(quán)力。人們借助女子與內(nèi)室的緊密關(guān)系,利用婦人啟門(mén)圖這一藝術(shù)形式打破皮墓葬空間的局限,以表達(dá)墓室未盡之意,模仿生人住宅前堂后室這一建筑格局,婦人所啟之門(mén)也就應(yīng)為內(nèi)室之門(mén)。繁榮的商品經(jīng)濟(jì)為中下之戶的女子提供了家庭外的生存空間,開(kāi)芳宴圖、庖廚圖等中都能看到她們的身影。