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1908年,同盟會在云南河口發(fā)動。對于這次失敗的主要原因,等人歸之于黃興未到河口指揮,馮自由等人則認(rèn)為是黃興從河口出走造成。黃興對河口成敗是否有如此巨大的影響?筆者通過發(fā)掘和梳理相關(guān)史料,認(rèn)為在河口中,黃興遠(yuǎn)未發(fā)揮人們想象中的作用,他既沒有促進(jìn)河口的發(fā)展,也沒有對其失敗產(chǎn)生多少影響。但無論如何,黃興擅自離開河口是其生涯的一個灰暗點。
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淮北回收68年茅臺酒回收國畫大家珍藏茅臺酒賓陽中洞帝后禮佛圖有五位供養(yǎng)人畫像,其中,兩位為孝文帝和太子形象的宣武帝;三位女性分別為孝文昭皇太后高照容、幽皇后馮氏和太子妃形象的宣武皇后高英。這是一幅以表現(xiàn)出行禮佛為內(nèi)容的家族式畫像,融合了佛事活動、孝文帝改制后的宮廷禮儀制度,體現(xiàn)了以仁孝為核心的儒家觀念。唐代出現(xiàn)了一些早期風(fēng)格銅鏡,以模仿漢代銅鏡風(fēng)格為主,主要出土于西安和洛陽地區(qū)。此種風(fēng)格銅鏡既有早期收藏保留下來者,也有部分器形是唐代風(fēng)格,但紋飾卻融入了漢式銅鏡的紋樣,成為具有復(fù)古風(fēng)格的漢式唐鏡。復(fù)古風(fēng)格銅鏡是唐代銅鏡生產(chǎn)中的一種多樣化、差異化策略,來滿足少量具有復(fù)古情調(diào)的人選用的普通商品,并不具有等級意義。唐代銅鏡的復(fù)古風(fēng)氣對宋代以后大量仿制前代銅鏡產(chǎn)生了一定的影響。