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現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展使印刷技術(shù)在文獻復(fù)制工作中的應(yīng)用顯現(xiàn)危機。印刷材料的短缺和工藝的逐步淘汰,使運用印刷技術(shù)進行文獻復(fù)制陷入尷尬境地。而數(shù)字技術(shù)的崛起,為文獻復(fù)制開辟了新的發(fā)展途徑。通過不斷探索與實踐,我們在盡力保持技術(shù)方法精髓的同時,逐步找到數(shù)字技術(shù)與工藝在文獻復(fù)制中的契合點,從而推動博物館近現(xiàn)代文獻復(fù)制工作向前發(fā)展。本文通過實例解讀,詮釋了數(shù)字技術(shù)在文獻復(fù)制中的應(yīng)用。
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嵩云草堂是明清時期,河南在京建立的的會館,富有豐富的文化和歷史價值。嵩云草堂始建于明萬歷年間,直至光緒十年方才建成。嵩云草堂是近代多個重大歷史事件的活動場所和見證,也是近代河南士紳在京集議與豫相關(guān)大事的重要場所。
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宣城回收黑醬茅臺回收專供茅臺酒宋代是我國民窯發(fā)展的鼎盛時期,北方當陽峪窯瓷器的種類繁多,剔刻花是當陽峪窯具代表性的瓷器紋飾之一。由于當陽峪窯屬民窯的特性,因此其紋飾的風(fēng)格大多古樸、素雅而被廣泛流傳,剔刻花瓷器的裝飾風(fēng)格更是明顯區(qū)別于其他窯口。本文通過分析、對比剔刻花瓷器的紋飾特點,將其歸納為幾何紋、牡丹花卉紋,肌理紋,從而使當陽峪窯剔刻花紋飾的特點清晰地展現(xiàn)出來。