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清代乾嘉之際,是繼東漢桓、靈之后隸書創(chuàng)作的又一個(gè)鼎盛時(shí)期,在書法具有十分重要的地位和影響。本文就清代隸書興盛的原因進(jìn)行了比較深入的探究,將其歸結(jié)為以下數(shù)端:一、金石學(xué)的發(fā)展繁榮為隸書研究和創(chuàng)作提供了豐富資料;二、文字學(xué)研究的不斷深化將隸書納入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范;三、篆刻的技法理念對隸書創(chuàng)作的滲透影響;四、書寫幅式和工具材料的變化為隸書的創(chuàng)變提供了利器;五、對隸書本體的深入認(rèn)知和自覺的創(chuàng)作意識。
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濟(jì)南回收2011年茅臺酒回收北戴河暑期茅臺酒埠上漢墓群東與漢代武原城(后改為梁王城,現(xiàn)為文物保護(hù)單位)隔京杭運(yùn)河相望,當(dāng)為漢代武原城外的民墓葬區(qū)。該墓群為徐州境內(nèi)眾多漢代墓葬群中的一處,從西漢早期到東漢,時(shí)間跨度大,出土隨葬品類型豐富,而西漢早期墓隨葬陶有重要的地域特色,殮葬玉器組合完整,是西漢地域特色考古的重要資料。2011年8月29日-10月17日,鄭州市文物考古研究院在鄭州市金水區(qū)廊橋水岸小區(qū)發(fā)掘清理一批墓葬,墓葬形制有"凸"字形洞室墓、長方形土洞墓、長方形豎穴墓,出土陶、銅、鐵、骨、石器共計(jì)158件。根據(jù)墓葬形制、隨葬品等分析,其時(shí)代應(yīng)屬戰(zhàn)國晚期秦墓。該批墓葬的清理發(fā)掘,為研究戰(zhàn)國、秦代喪葬俗以及中原文化與秦文化的相互交流與影響提供了寶貴的實(shí)物資料。