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河南博物院藏黃釉扁壺在造型上與北朝以前的銅、漆等扁體器物并無承繼關(guān)系。壺腹部裝飾胡騰舞樂舞圖案,圖案采用近大遠(yuǎn)小的行原理構(gòu)圖,與西方繪畫藝術(shù)表現(xiàn)手法相似,線條的運(yùn)用與波斯銀器人物刻畫相似,有濃郁的西方特征,它可能是西方文化與絲綢之路上各種文化交流、融合的早期表現(xiàn)或西方輸入品,這種風(fēng)格一直影響至隋唐。

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漢代模型明器使用與制作與當(dāng)時的喪葬觀念密切相關(guān),突出表現(xiàn)在兩方面:一是為死者與生者祈福。受漢代社會求富逐利、崇奢享樂的世俗影響,模型明器在器類組合和制作裝飾上刻意模仿現(xiàn)實(shí)或中的權(quán)貴豪右生活,以滿足死者魂魄享用,并希冀以明器為媒介祈愿祖先福澤子孫;二是受神鬼信仰與思想的影響,特別是西漢晚期以后長生成仙的方式多樣化和思想世俗化了大量民眾信仰,模型明器中反映升仙的因素逐漸流行。這些構(gòu)成了漢代模型明器使用與制作的時代特點(diǎn)。
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