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南陽和山東是我國漢代畫像墓葬發(fā)現(xiàn)和使用較早的兩個地區(qū),但兩地畫像墓葬的類型、形制以及發(fā)展的趨勢各不相同。比較兩地漢畫墓葬的類型、結(jié)構(gòu)形式、畫像裝飾的題材和布局,對深入研究漢畫墓葬的興衰及其社會根源具有一定的積極意義。
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營口回收750ml茅臺酒回收2.5L猴年茅臺酒辨讀湖北隨州義地崗曾公子棄疾墓所出銅器銘文二則。曾公子棄疾斗銘文器名前之字應(yīng)為" ",與楚文字多見的" 缶"之" "一樣,當(dāng)讀為"赴",說明器物使用的特征。曾公子棄疾、甗銘文器名前之字當(dāng)是"葬",說明器物屬專為陪葬而造,"葬"字寫法與秦系文字同而與楚系文字異,值得研究曾、楚文字時注意。東京大學(xué)史料編纂所收藏的《蔣洲咨文》是嘉靖35年(1556)11月蔣洲寄送給日本對馬島的書信,內(nèi)容為要求日本對馬島倭寇。蔣洲為胡宗憲派遣至日本的使者,他向山口縣的大內(nèi)義長也寄送了同樣內(nèi)容的書信。義長收到書信后,決定復(fù)信給明朝,并將倭寇掠來的明人送還。同年12月蔣洲寄送給義長的書信的信封,現(xiàn)在收藏于毛利博物館(山口縣)。