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在福紙廟作坊區(qū)揭示出漚竹麻塘、接水管、排水溝、儲水坑、蒸煮竹麻留下的紅燒土、堆石灰留下的粗沙土、燒灰堿的灰坑、拌灰與發(fā)酵的工作臺以及抄紙房等與造紙相關(guān)的遺跡,并在周嶺村和西溪村各清理水碓7座。所揭示的造紙遺跡反映了從伐竹到漚料、煮料、腌料、舂料、配藥制漿直至抄造成紙的一整套制紙流程。
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商丘回收茅臺回收澳門回歸茅臺順山集遺址發(fā)現(xiàn)了距今8000年的大型環(huán)壕聚落以及墓葬、房址、灰坑、灰溝、灶類遺跡和大面積紅燒土堆積等,出土陶器、石器、玉器、骨器等遺物,該遺址的新石器時期遺存分為三期。這批材料填補(bǔ)了淮河中下游地區(qū)該時期環(huán)壕聚落考古的空白,為研究淮河中下游地區(qū)史前文化譜系和東部地區(qū)考古學(xué)文化的交流與融合提供了新材料。自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計(jì)已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計(jì)特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類玉石鉞至商周階段時均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時期的仿制和收藏的理念,因此這類器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過程。