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新石器時(shí)代,裝飾品的使用開始普及,考古發(fā)現(xiàn)的仰韶文化裝飾品十分豐富,墜飾作為其中一種,在所有出土的仰韶文化裝飾品中數(shù)量較大。仰韶文化的墜飾多以石、陶、玉、綠松石、角、牙、蚌為材料,經(jīng)切割、刮削、雕琢、鉆孔、精磨及火燒制成。其中有的可單件直接戴掛,有的與珠、管等組合成各種串飾使用。裝飾的人體部位從前額、耳、頸、胸,一直到腰,有些還作為臂飾。本文對(duì)仰韶文化遺址和墓葬出土的墜飾的發(fā)現(xiàn)及材質(zhì)進(jìn)行考古學(xué)考察,并嘗試對(duì)其功能、制作工藝及淵源做初步探討。
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伊春回收大飛天茅臺(tái)酒回收雞年茅臺(tái)酒近面世的應(yīng)侯見工銅簋,其銘文記載了屬于"淮南夷"的毛、衰等氏族,侵犯周王朝南部邊境并被周王朝打敗的事情。銅簋年代應(yīng)在西周中期之末的孝王、夷王時(shí)期。銅簋的器身與器蓋銘文各不相同,可能是同一批盜自應(yīng)國(guó)墓地的隨葬器物。應(yīng)侯見工簋的發(fā)現(xiàn),更證明應(yīng)國(guó)是周王朝南方不可或缺的屏障,擔(dān)負(fù)著護(hù)衛(wèi)周王朝的艱巨任務(wù)。2002年棗陽(yáng)九連墩發(fā)掘了2座大型楚墓,M2保存完好,出土樂器22件(套),涵蓋金(銅)、石、革、絲、竹、匏、木七類,其中木瑟座和竹舂牘、木雅、柷為認(rèn)識(shí)。墓葬出土樂器種類齊全,保存完整,為研究先秦樂器制度提供了重要資料。