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大和小的理論在考古學(xué)上包含了主體文化與地方文化、高等級與低等級階層文化等雙層內(nèi)涵。"漢制"是大的集中代表,而其正是在充分吸收地方小的基礎(chǔ)上形成的。在等級轉(zhuǎn)化方面,東漢帝陵較好地體現(xiàn)了對中下層階級墓葬文化的吸收。"漢制"在產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的過程中,對小又持續(xù)產(chǎn)生了諸多影響,尤其是在郡縣制、編戶齊民的體制下,經(jīng)由循吏推行教化,其普及和傳播的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前代。
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門頭溝回收整箱飛天茅臺酒回收抗戰(zhàn)勝利70周年茅臺堰臺遺址是位于淮河中游南岸的一處典型臺形遺址,2004年安徽省文物考古研究所對其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,基本摸清了該遺址的聚落布局,并根據(jù)出土遺物判斷遺址的年代為西周至春秋時(shí)期。簡報(bào)重點(diǎn)介紹了堰臺遺址的地層堆積情況及構(gòu)成聚落的環(huán)壕、墓葬、房址等重要遺跡概況,展示了部分具有分期意義的遺物標(biāo)本。山東昌邑陸續(xù)發(fā)現(xiàn)6件康熙帝賜江西巡撫張志棟御書刻石,集中反映了康熙帝書法成熟期的基本面貌,同時(shí)發(fā)現(xiàn)的張志棟《謝恩表》拓本,詳細(xì)記載了相關(guān)御書的頒賜經(jīng)過,可補(bǔ)文獻(xiàn)之不足。