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磨刀山遺址地點(diǎn)出土石制品近400件,原料以石英、砂巖與石英巖為主,另有少量細(xì)砂巖與變質(zhì)砂巖,類別有石料、石核、石片、石器、斷塊、碎屑及使用礫石,成形石器相對(duì)較少。地點(diǎn)遺存的年代為中更新世偏早階段,屬于舊石器時(shí)代早期。磨刀山遺址是廣東省目前確認(rèn)的年代早的古人類文化遺存。
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2010年,對(duì)安徽銅陵縣師姑墩遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)夏商至春秋時(shí)期房址、灰坑、溝、水井及柱洞等,出土陶器、印紋陶器、原始瓷器、石器、銅器等遺物,還出土了與青銅冶鑄相關(guān)的遺物,為認(rèn)識(shí)皖南和沿江區(qū)域先秦時(shí)期文化面貌提供了重要資料,也為我們從當(dāng)時(shí)基層社會(huì)的角度來(lái)探討青銅器的生產(chǎn)、流通等提供了新線索。
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攀枝花回收1L茅臺(tái)酒回收鳥(niǎo)巢茅臺(tái)酒通過(guò)對(duì)石刻資料內(nèi)容的分析與考證,并結(jié)合僧傳文獻(xiàn)資料的對(duì)勘,本文認(rèn)為洛陽(yáng)龍門安思泰石塔底層的法藏家族墳塋題記并非唐代華嚴(yán)名僧康法藏的家族題記,而是一個(gè)具有粟特血統(tǒng)的信仰家族的墳塋合葬記。該題記揭示了唐代洛陽(yáng)粟特人后裔與當(dāng)?shù)貪h人的融合以及對(duì)漢地的皈依。并指出,對(duì)于涉及名人的古代石刻題記在沒(méi)有確切證據(jù)的情況下應(yīng)該慎重對(duì)待。