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玉米洞遺址于2013年被正式發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)兩處用火遺跡,出土數(shù)千件石制品和哺乳動(dòng)物化石等。劃分出的15個(gè)文化層疊壓關(guān)系清楚,均出土石制品和哺乳動(dòng)物化石。出土的石制品原料多為就地取材,以工具為主,多為修理毛坯刃緣加工而成。第2~4層的測(cè)年數(shù)據(jù)為距今8000年至40萬年,該遺址堆積連續(xù),是長(zhǎng)期反復(fù)利用的營(yíng)地居址。
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邢臺(tái)回收出口茅臺(tái)酒回收文化研究會(huì)茅臺(tái)酒清末民初,在晚清新政的推動(dòng)下,興起了以農(nóng)村自治為核心的地方自治運(yùn)動(dòng)。翟城村治和山西村制是這一運(yùn)動(dòng)的典范。但無論是具有濃厚"紳治"特色的翟城村治,還是以"官治"為主導(dǎo)的山西村制,都不是要還政于民,而是要將鄉(xiāng)村精英吸收到官僚機(jī)構(gòu)之中,達(dá)到為國(guó)而治的目的。因此,所謂鄉(xiāng)村自治,只不過是權(quán)力延伸到鄉(xiāng)村社會(huì)的一種方式。畫僧髡殘名重清初金陵畫壇,并在繪畫藝術(shù)占有一席之地。近年來關(guān)于他的研究未曾間斷,但其卒年卻迄今未有定說。本文據(jù)新見明末清初詩人錢陸燦的《調(diào)運(yùn)齋詩集》,考定髡殘卒于康熙十年(1671年)九十月間;并對(duì)二人的交游活動(dòng),髡殘的信仰、身后事等有所考述。