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沈周作為"吳門畫派"的創(chuàng)始人,其山水畫作大多洋溢著人對大自然真切而生動的感受,彰顯其開闊的胸襟和豐富的想象力。本文以鄭州博物館藏沈周晚年創(chuàng)作的《深山策杖圖》為例,從構圖、畫面內(nèi)容、筆墨技法、題畫詩和書法等方面進行藝術賞析。
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姑夏城發(fā)現(xiàn)以后,有論者主張姑的歷史分為前后兩個階段:前段是夏之韋國城址,被商族人攻占以后成為早商文化城址,從而成為商湯西進滅夏的大本營與根據(jù)地,以取代鄭州在夏末商初為"湯之亳"的地位。本文則持不同意見,從考古材料與古文獻材料出發(fā),論證了先商之亳與早商之亳均在鄭州的觀點。
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門頭溝回收96年茅臺酒回收石油天然氣專供依據(jù)葫蘆溝墓地中存在的空白地帶可將其劃分為北、中、南三區(qū)。該墓地的中、晚期階段出現(xiàn)了不同的墓向、葬式和隨葬品。墓地還體現(xiàn)出性別和年齡在區(qū)劃社會集團時起到了重要的作用,同時葬入的人群作為一個整體具有很強的凝聚力,而作為人類繁衍的基本單位,即或父母加上子女的這種家庭因素則明顯弱化。