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曾姬方壺之銘頗多修辭,故引起廣泛討論和諸多異解。本文在充分參考以往研究的基礎(chǔ)上,對(duì)銘文進(jìn)行了通盤(pán)解讀。楚宣王26年,圣桓夫人曾姬撒手而去。喪主為她選擇的陰宅,是漾陵一帶墓地中的,于是鑄造了宗廟用的青銅祭器加以紀(jì)念。由建設(shè)陰宅而鑄器,在青銅銘文中絕無(wú)僅有;而墓葬稱陵、墓地稱蒿間,在出土文獻(xiàn)中都是早的。壺銘對(duì)研究古代的墓葬、墓地和死后世界頗有助益。
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