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在斯里蘭卡,護(hù)欄石起源于固定寺廟臺(tái)階兩側(cè)欄桿的楔子,它的造型經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的六個(gè)發(fā)展階段。長(zhǎng)方形石板毫無疑問是護(hù)欄石的早形式,然后,它的頂部稍微彎曲,雕刻一個(gè)形態(tài)飽滿的罐子,先后引入侏儒的形象和眼鏡蛇王,后,發(fā)展成雕刻繁復(fù)的建筑構(gòu)件[1]。
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唐山回收14年茅臺(tái)酒回收宴會(huì)茅臺(tái)酒新出西周青銅器作冊(cè)吳盉銘文的紀(jì)年高達(dá)"三十年",學(xué)者多定為穆王時(shí)器。本文對(duì)吳盉的器形、紋飾、銘文內(nèi)容詳加分析,并聯(lián)系同一人所作的吳盤、吳方彝以及其他一些有銘青銅器,論證吳盉的年代應(yīng)為恭王三十年,進(jìn)一步驗(yàn)證了恭王紀(jì)年應(yīng)在三十年以上的假說。作冊(cè)吳從恭王后期一直活動(dòng)到孝夷時(shí)期,是西周中期晚段冊(cè)命銘文中多次出現(xiàn)的一位史官。由吳方彝等器銘文可知,作冊(cè)吳是西周世族尹氏的宗子。尹氏宗子世襲為"太史寮"長(zhǎng)官,在西周王朝中具有重要地位。本文對(duì)《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(七)》三處簡(jiǎn)文的釋讀提出了新的意見,涉及通假讀破、字釋等方面的問題。