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石窟寺壁畫保護(hù)修復(fù)近年來(lái)了極大的發(fā)展,已取得了較為成熟的修復(fù)理念和修復(fù)工藝。本文以新疆龜茲研究院所藏庫(kù)木吐喇石窟已揭取壁畫的具體保護(hù)修案為例,探討石窟寺壁畫保護(hù)技術(shù)。
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商丘97年茅臺(tái)酒回收回收成都茅臺(tái)酒南陽(yáng)武侯祠是目前豫西南地區(qū)規(guī)模較大的一處古建筑群。武侯祠內(nèi)保存有大量的泥塑、石雕、木雕、磚雕作品,體現(xiàn)出較高的藝術(shù)價(jià)值。這些雕塑作品具有鮮明的藝術(shù)和三國(guó)文化題材、嫻熟的雕塑技藝和生動(dòng)傳神的藝術(shù)效果的特色,對(duì)武侯祠起到了完裝飾美化作用,進(jìn)一步豐富了武侯祠的文化內(nèi)涵,吸收和繼承了南陽(yáng)漢畫等的雕造技法,成為中原雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)?;⒎枪糯浦邪l(fā)兵的信物,分左右兩半,合符為驗(yàn)?;⒎l(fā)兵制度起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至漢代已日趨完善。此文對(duì)漢代虎符資料進(jìn)行了初步整理,從資料內(nèi)容、器物特點(diǎn)、相關(guān)制度幾個(gè)方面進(jìn)行了初步梳理考證,是一篇關(guān)于漢代虎符的綜合性研究文章。